南京市将军山小学

《挺直脊梁当老师》读后感

将军山小学  胡雄峰

    道法自然，教育要尊重人，尊重规律，既不能逆天行事，也不能贪天之功，人道永远胜不了天道。

    教育是土壤和根的事业。

    智慧、良心、理念。教育的常识应该是：“教什么”永远比“怎么教”重要。

    在一个平庸的年代，你只能选择做一个人，守信底线和常识而已。一个呼唤英雄的时代本就是不幸的时代，它佐证的正是个体的无力。

    看清这个世界的伤疤不是为了恨，而是为了爱。生命短暂，每个人都是向死而生，没有化解不了的恨，只有来不及的爱，而爱意味首包容。

    一个普通人，你注定改变不了世界，但你可以力求不被这个世界改变，并通过改变自己而产生对这个世界的辐射。

    灵魂的干渴就是精神的饥饿，有了这种饥饿感，我们就会在人类的精神家园中寻找饱腹的粮食，学习就会是一种自觉的行动，可持续发展的学习、终身学习就不会落空。

    学习的最终目的是要形成人生智慧。智慧不是知识，但是离不开知识，它是对知识的提升，是在知识的基础上形成的一种能够指导自己人生实践的思想。

    教育就是使人成为人的一项有意义的活动。

    立人的根本就是要培养学生成为有道德的人，但道德不是“教育”出来的，它源自一种人生的觉悟，而这种觉悟需要一种信仰性质的东西来支撑，教育应该培养出和种信仰性质的东西。

    在没有付出过努力以前，我们没有资格说无力；在没有失败以前，我们也无法轻言放弃，因为这个世界与你我有关。守望讲台，也是守望我们教育的精神家园。

    我做一件事，不是为了成功，而是为了一个过程。我特别喜欢“慢”字。“慢”是一个过程，“慢”是对过程的肯定，“慢”是一种开放的姿态，“慢”是对生命的一种尊重。

    随着时间的推移，随着年龄的增长，我越来越发现，比大学更重要的是中学，比中学更重要的是小学。小学课本，尤其是小学语文课本，代表着一个民族文明的底线。

    学样只担负着一个责任，就是让一个普通人成为精神健全的人，成为文明社会的正常人。

    如果一个时代的老师，尤其是基础教育的老师，在社会上的地位不是很高，不能受到社会的尊重，他的生命的尊严不能在很大程度上得到满足，我们的教育基本上就失败了。何为师道尊严？就是老师在这个社受到普遍尊重的那种尊严，如果连这个都没有，这个时代的教育——哪怕它出了很多高分的学生——也是失败的。

    通过教育提升人，通过教育让人超越本能，实现自我。

    很多的竞争是在原先“无用”的地方、“无意”的地方。“无用”的事情，恰恰是最有用的；那些有用的，恰恰是没用的。

    人生最大的痛苦在于感觉不到痛苦；没有痛苦，常常是因为没有思想，没有了追求。

    道虽迩，不行不至，事虽小，不为不成。

    好的教育在于创造好的环境。好的教育就是在让儿童获得知识与技能的同时、养成良好习惯的同时，又能够尽量保持儿童的这种好奇心与求知欲。好的教育，一定是自由的教育，自由是教育最核心的基石。好的教育，只能够把生命中本来就存在的素质，创造条件让其得到发展。

    别人嫉妒你，那说明你还没有足够优秀！假如让徐悲鸿大师来学校教美术，我们会嫉妒他吗？我们会心服口服地近乎虔诚地跟他学！学会尊重“对手”！

    在中国，宽松、自由被严重歪曲：松是害，严是爱。殊不知，教育的本性就是尊重人自然天性的过程，教育的唯一标准就是学生作为人的天性得到的保护，一个有效的控制并不等于真正的教育。

    我们老师永远不要自以为是，永远不要低估学生的智慧，要做学生智慧心灵的推波助澜者，而不是学生智慧萌芽的扼杀者，甚至是屠宰者。

    研究生命，好教师应该有着健康、阳光、向上的生活状态。提升生命境界。及时书写感受。

    一个好的教师，他应该是一个天生不安分有着自己梦想的教师，是一个具有学生立场的教师，是一个唤醒学生智慧的教师，是一个通过自己的研究、阅读、写作来寻找成功的教师。

    开放的人生，一定是进取的人生。

    读书不是点缀，不是装点门面，不是附庸风雅，而是一种生存方式，一种寻找和启发灵魂最佳状态的形式。

    学习像呼吸一样自然。虽不能至，心向往之。